ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان وأرجى ما تكون فى الليالى الوترية وأرجى الليالى الوترية السبع الأواخر ......

ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان وأرجى ما تكون فى الليالى الوترية وأرجى الليالى الوترية السبع الأواخر ...... - موقع تكنولوجيا الطحن millingtec.com


ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان

وأرجى ما تكون فى الليالى الوترية

وأرجى الليالى الوترية السبع الأواخر

وأرجى السبع الأواخر ليلة السابع والعشرين

فقد كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه وحذيفة بن اليمان رضى الله عنه وغيرهما من الصحابة لا يشكون فى انها ليلة سبع وعشرين

وابن عمر رضى الله عنهما كان يقول من كان متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين

وقد كان شيخ القراء أُبى بن كعب يقسم أنها ليلة سبع وعشرين

وكذلك الإمام أحمد إمام أهل السنة والجماعة يقول بأنها ليلة سبع وعشرين

وقد ورد فى الحديث عن معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال فى ليلة القدر : ليلة سبع وعشرين رواه أبو داود مرفوعا والراجح وقفه على معاوية كما قال العلماء وله حكم الرفع

اذن الليلة الليلة

فاللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا فيها من الفائزين

#ليلة_القدر
#ليلة_القدر_فى_اليالى_الوترية
#ليلة_القدر_فى_الوتر_من_السبع_الأواخر
#ليلة_القدر_ليلة_سبع_وعشرين

منقول
https://www.facebook.com/100000415844969/posts/5425667217457086/

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

سورة الكهف مكتوبة - فضل سورة الكهف ليس قصرا على وقت بعينه

صورة
 ١٨.الكهف الصفحة ٢٩٣ - آياتها ١١٠ - مكية من مقاصد السورة بيان منهج التعامل مع الفتن.   عَنِ   الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ   ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ   وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ   بِشَطَنَيْنِ   ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ، فَجَعَلَتْ تَدْنُو، وَتَدْنُو، وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : " تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ". صحيح البخاري ٱلۡحَمۡدُ  لِلَّهِ  ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ  (1)  قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا  (2)  مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا  (3)  وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ ٱتَّخَذَ  ٱللَّهُ  وَلَدٗا  (4)  مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٖ وَلَا لِأٓبَآئِهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا  (5)  فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفۡسَكَ عَلَى
قراءة المزيد »»

سورة تبارك ، سورة الملك : تَبارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ

صورة
 بسم الله الرحمن الرحيم ﴿تَبارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ۝الَّذي خَلَقَ المَوتَ وَالحَياةَ لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَنُ عَمَلًا وَهُوَ العَزيزُ الغَفورُ۝الَّذي خَلَقَ سَبعَ سَماواتٍ طِباقًا ما تَرى في خَلقِ الرَّحمنِ مِن تَفاوُتٍ فَارجِعِ البَصَرَ هَل تَرى مِن فُطورٍ۝ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَينِ يَنقَلِب إِلَيكَ البَصَرُ خاسِئًا وَهُوَ حَسيرٌ۝وَلَقَد زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصابيحَ وَجَعَلناها رُجومًا لِلشَّياطينِ وَأَعتَدنا لَهُم عَذابَ السَّعيرِ۝وَلِلَّذينَ كَفَروا بِرَبِّهِم عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئسَ المَصيرُ۝إِذا أُلقوا فيها سَمِعوا لَها شَهيقًا وَهِيَ تَفورُ۝تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيظِ كُلَّما أُلقِيَ فيها فَوجٌ سَأَلَهُم خَزَنَتُها أَلَم يَأتِكُم نَذيرٌ۝قالوا بَلى قَد جاءَنا نَذيرٌ فَكَذَّبنا وَقُلنا ما نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيءٍ إِن أَنتُم إِلّا في ضَلالٍ كَبيرٍ۝وَقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ أَو نَعقِلُ ما كُنّا في أَصحابِ السَّعيرِ۝فَاعتَرَفوا بِذَنبِهِم فَسُحقًا لِأَصحابِ السَّعيرِ۝إِنَّ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ لَهُم مَغفِرَ
قراءة المزيد »»

سورة الكهف - تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ

صورة
  سورة الكهف رقم ١٨ بالمصحف الصفحة ٢٩٣ - آياتها ١١٠ - مكية من مقاصد السورة بيان منهج التعامل مع الفتن.   عَنِ   الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ   ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ   وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ   بِشَطَنَيْنِ   ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ، فَجَعَلَتْ تَدْنُو، وَتَدْنُو، وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : " تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ". صحيح البخاري
قراءة المزيد »»